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    ... 南郭野老

    真正的詩人——蘇軾

    發表于:2022-10-24 下午 /閱讀:152 /評論:0

    真正的詩人——蘇軾 南郭野老 中國自古以來就有“詩言志”的傳統,但是把詩作為自己生命的詩人是不多的,而蘇軾就是這樣的一位詩人。 蘇軾現存詩有四千余首。在古代詩人中,他的詩作的數量不算最多,但其質量是相當高的。宋詩總體水平稍遜于唐詩,但也自成風格,頗有可觀之處,而蘇軾,無疑是宋代詩人中的佼佼者。蘇軾的詩反映社會生活的面很廣,而且有一定的深度,一些詩思想性、藝術性相當高。 蘇軾一生的命運,和詩有著密不可分的關系。 王安石變法期間,蘇軾在地方上做官,得以洞察朝廷政治的利弊。這期間,他從客觀事實出發,寫了不少反映苛政虐害人民的詩作,如《吳中田婦嘆》寫道:“賣牛納稅拆屋炊,慮淺不及明年饑。官今要錢不要米,西北萬里招羌兒。龔黃滿朝人更苦,不如卻作河伯婦?!饼忺S,指龔遂、黃霸,都是漢朝的好官,以愛護百姓見稱,這里是反語,說“好官”滿朝,人民卻更加受苦,只能去尋死了。在《山村五絕》之一詩中,蘇軾寫道:“老翁七十自腰鐮,慚愧春山筍蕨甜。豈是聞韶解忘味,邇來三月食無鹽?!背榱嗽黾佣愂?,在江南一帶實行統一購銷的鹽法,禁止私自販運;官鹽價格昂貴,貧苦的百姓無力購買,常常吃不到鹽。在杭州任通判期間,蘇軾經常要審判那些違反新法的“犯人”,看到這些為生活所迫而“犯法”的貧苦百姓遭受鞭撻,而他為職務所驅使,又不得不簽下無情的判詞,內心十分痛苦。在除夕夜,他審罷犯人,寫下了《都廳題壁》一詩:“除夕當早歸,官事乃見留。執筆對之泣,哀此系中囚。小人營糇糧,墮網不知羞。我亦戀薄祿,因循失歸休。不須論賢愚,均是為食謀。誰能暫縱遣,閔然愧前修?!笨吹贸?,他對這些囚徒是深表同情的。 蘇軾在政治上的巨大潛能以及在文壇上的崇高威望,引起了一些追隨變法派的小人的嫉妒。這些不知廉恥、只想謀求權位爵祿的勢利小人,把蘇軾看作眼中釘、肉中刺,必欲除之而后快。經過密謀策劃,王珪、李定之流抓住蘇軾的一些詩作,加以歪曲,扣上“謗訕君上”的帽子,對蘇軾交相攻擊。這些人在奏章中,極力把蘇軾說成是反對、怨恨皇帝的人,使神宗皇帝不由不信。于是,蘇軾被關進了御史臺監獄。這就是有名的“烏臺詩案”。 蘇軾在獄中經歷了生與死的考驗。王珪之流必欲置蘇軾于死地,他們把蘇軾在杭州寫的一首詠物詩《王復秀才所居雙檜》稱作是惡毒攻擊皇帝的詩篇。該詩寫道:“凜然相對敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉無曲處,世間惟有蟄龍知?!蓖醌暯璐酥肛熖K軾把皇帝比作蟄龍。幸好皇帝還不至于糊涂到這般地步,神宗知道蘇軾詠的是檜樹,并沒有諷刺人君之意,他說,龍不一定指人君,自古稱龍的人臣很多,如荀氏八龍,孔明臥龍等。經皇帝這一說,王珪的陰謀才遭挫敗。經過一百三十天的磨難后,蘇軾終于獲得釋放,貶官黃州。 照一般人的想法,蘇軾為了寫詩而幾乎喪命,今后說什么也不能再寫了??墒?,這不是蘇軾的性格,他的稟性是敢說敢作,無所顧忌。剛一出獄,他就寫了兩首詩,其中有“卻對酒杯渾似夢,試拈詩筆已如神,此災何必深追咎,竊祿從來豈有因”“平生文字為吾累,此去聲名不厭低”這類“不服罪”的翻案文字。 在黃州,蘇軾寫了一首海棠詩(《寓居定惠院之東……》),以名貴高潔的海棠自況,嘲笑那些“桃李漫山總粗俗”。字里行間,流露出“名花苦幽獨”,“佳人在空谷”的身世之嘆。他還無所顧忌在寫了一些反映現實生活的詩,如《陳季常所蓄〈朱陳村嫁娶圖〉二首》之二寫道:“我是朱陳舊使君,勸農曾入杏花村。如今風物哪堪畫,縣吏催租夜打門?!薄遏~蠻子》一詩寫道:“連排入江住,竹瓦三尺廬。于焉長子孫,戚施且侏儒?!聘恢},雪鱗芼青蔬。一飽便甘寢,何異獺與狙……空虛未可知,會當算舟車。蠻子叩頭泣,勿語桑大夫?!睗O民住在低矮狹窄的船上,大多長得矮小而駝背,食物無鹽,活像水獺與猴子。即使是這樣的生活,他們還擔心著將來要征漁船稅,奪去他們的生路。 在黃州時,蘇軾還為出生三天的小兒子蘇遁寫了一首《洗兒》詩:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿?!闭Z含譏諷,毫無收斂鋒芒的跡象。 蘇軾晚年,因遭到政敵的迫害,一直處于流放之中。他被貶到幾千里外的惠州后,抱著樂天知命的態度,寫下了“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的詩句。他因荔枝之美,聯想到漢唐以來因皇室要求地方進貢荔枝而使人民遭受苦難,又慨嘆不已,寫下了《荔枝嘆》這首著名的詩。在當時,帝王驕奢淫逸,官吏諂媚取寵,這一切與漢唐無異。丁謂、蔡襄的貢茶,錢惟演的貢牡丹,都與李林甫的貢荔枝一樣,都是爭新買寵,致養口體。詩人雖因寫詩而致“罪”,但是在這首詩中,仍然不改本性,痛快淋漓地斥罵李林甫之類的奸臣,并指名道姓地指責當朝的諂媚之臣。字里行間,充滿了浩然正氣。尤其可貴的是,他還間接地批評了當時的皇帝,認為皇帝不應追求名茶、名花這些致養口體之物,而是要關心人民生活,“雨順風調百谷登,民不饑寒為上瑞?!痹凇犊v筆》詩中,他寫道:“白頭蕭散滿霜風,小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘?!睋f政敵看到這首詩后,認為他竟然還過得快活,便把他貶到更遠、更荒涼偏僻的海南島。在這種蠻荒之地,蘇軾并沒有消沉頹喪,而是把放逐當作一次壯游。當他后來獲得自由,離開海南時,他寫道:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生?!边^大庾嶺,他回顧人生,寫道:“暫著南冠不到頭,卻隨北雁與歸休。平生不作兔三窟,今古何殊貉一邱?!惫沤竦男∪?,都是卑鄙的一丘之貉,人生在世,如果不善于為個人打算,便免不了迭遭坎坷,窮愁潦倒。到鎮江,他為自己畫像題詩一首:“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州?!秉S州、惠州、儋州,都是他遭貶官后流放之地,詩中既有自我調侃之意,又有激憤之情,確實是至死不改其本色。 蘇軾因詩而獲禍,也因詩而留下千古美名。


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